Centro Studi e Documentazione Scout "Don Ugo De Lucchi"

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Un prete, un capo, un leader

Tante volte mi è capitato di riflettere sul valore delle persone. Qualcuna, che per un certo periodo ci sembrò valida, eccezionale, poco a poco si è sgonfiata, apparendoci, in definitiva, banale, consueta, normale.
Il tempo è galantuomo, si dice, e conserva solo le idee e le memorie di valore. Se questo è vero, allora bisogna dire che don Ugo è stato proprio una grande figura, visto che ricordiamo, con dolore ancora vivo, la sua scomparsa risalente a ben quarant’anni fa.
Certamente l’affetto ha un posto importante nella funzione del ricordo, quando questo non sia storia e non sia, perciò, affidato a documenti, ma solo alla memoria delle persone. Ma non è un caso così frequente vedere ancora tante persone che si ricordano di un umile prete, e malato, morto giovane, a trentanove anni!
Si dice che i giovani non conservano né ricordi né riconoscenza. Invece, eccoli qua i suoi giovani, di 40 anni fa, memori e grati, che continuano ad amarlo con quell’affetto che si porta alle persone care, ai propri genitori! Perché è stato per noi tutti un padre putativo, che ci ha aiutato a crescere con pazienza e lungimiranza.
Noi, suoi giovani, sappiamo quanto siamo stati fortunati a vivere la nostra adolescenza vicino a Lui. Egli aveva due grandi passioni, che coltivava con lo stesso entusiasmo, fino al punto da mescolarle: la musica e lo scautismo.
Ma non erano fissazioni di un patito, perché avevano come comune denominatore la vocazione educativa. Così molti cantori erano lupetti e scouts e molti lupetti e scout erano cantori!
Egli soffriva di tubercolosi ossea e fu costretto a passare un lungo periodo in sanatorio, lasciando ovviamente, sia gli scouts che ave va "ceduto" ad un altro sacerdote, nei primissimi anni cinquanta, sia la musica sacra, per la quale ave va un indubbio talento.

DON UGO: TRA GLI SCOUTS

Ricordo bene la presenza di Rupe Nera - questo era il suo totem - al campo di Palus S. Marco e nei successivi, perché viveva con noi, non con una presenza saltuaria, con una messa, o una visitina di cortesia, come tante volte succede, ma proprio come uno di noi, condividendo il bello e il brutto tempo, le gioie e le difficoltà.
Doveva, però, ritornare in parrocchia il sabato, ed egli accettava con grande spirito di obbedienza di sobbarcarsi i lunghi viaggi, dai luoghi dei campi, in Lambretta, che, tra l’altro, era l’unico mezzo a disposizione in quegli anni eroici, ritornando la domenica sera, accolto ogni volta festosamente.
A causa della sua malattia, era costretto a portare un pesante busto di gesso che lo impacciava nei movimenti e lo tormentava nelle giornate calde ed afose delle nostre estati. Per lo stesso motivo non poteva dormire in tenda, ma si accontentava di una qualsiasi sistemazione, purché fosse vicino al campo.
Ricordo con tenerezza che, durante i due campi svoltisi nella Valle di S. Lucano, non lontano da Agordo, dormiva in una casera abbandonata, ma non diroccata, posta ai limiti della radura del campo, che noi scouts chiamavamo la "Casa dell’ impiccato", per la sua tetraggine. Eppure egli era felice di stare vicino ai suoi ragazzi ed ai suoi capi.
Tra questi ha prediletto Francesco Piazza, il famoso Checco, per la sua sensibilità, il suo buonumore, la sua creatività artistica. Mi piace ricordare, ora che Checco è gravemente menomato per un ictus che l’ha paralizzato, anche nell’uso della favella, una confidenza che don Ugo mi fece, quando venne a trovarmi, indisposto per una forma influenzale: "Ringrazio Dio di avermi fatto incontrare un uomo come Checco, con il quale mi sento in una profonda armonia". Io ero un ragazzino, allora, ma certe cose non si dimenticano. Era una coppia veramente straordinaria! Don Ugo amava moltissimo i disegnetti satirici che Checco gli faceva, in modo particolare i fantasmi, che disegnava per sottolineare una qualche vicenda.
Ma si divertiva anche alle famose "canzonette cancare", ideate per ciascuno dei presenti al campo, e della sua capacità di storpiare, all’ occorrenza, anche le cose più normali, per cui la celebre "Pozione Liberio", che era un blando lassativo che don Ugo aveva portato al campo ad uso degli scouts in difficoltà, era diventata la " Lavanda del bero" !
D’altra parte Checco non conosceva affatto la musica, in cui don Ugo era maestro. Perciò, quando Checco ave va bisogno di un qualche motivo, per comporre un canto, in occasione di un S. Giorgio, o di una Festa dei genitori, o per una Veglia particolare, don Ugo componeva o cercava, tra i suoi testi, vari motivi, che poi gli sottoponeva.
Checco sceglieva, ma non riuscendo a leggere la musica, mandava a memoria il motivo, inventando parole astruse, ma che rispettavano il ritmo. Ricordo, ad esempio: "Va la cavalla a piè, bevendo il vin brulé...". Don Ugo, poi, se trovava un motivo particolarmente bello, glielo sottoponeva . Ecco l’origine di alcuni splendidi canti, tra cui eccelle, a mio parere, il "Canto dell’aurora", tratto da un’antica laude medievale :
"L’aurora illumina il ciel, i boschi e i prati in fiore, noi salutiamo il mattin, luminoso di vita...",
che si cantava al quadrato, prima dell’alzabandiera.
Ho citato prima un episodio di quand’ero indisposto. Don Ugo seguiva i suoi ragazzi, andandoli a trovare quando sapeva che erano ammalati o quando si accorgeva che erano in crisi, per quelle ombrosità tipiche degli adolescenti, durante le quali una parola amica, un’attenzione di un adulto che si stima, aiuta a superare il momento particolare.
Allora don Ugo provocava degli incontri, ufficialmente per sentire l’andamento della squadriglia, ma di fatto per offrire il suo saggio consiglio e la sua disponibilità. Ricordo che una volta, attraversando appunto uno dei periodi di crisi, venne a trovarmi in montagna, nell’Alpago, dov’ ero in villeggiatura con i miei. Fui così sorpreso e così lieto di vederlo, che mi vergognai un po’ di averlo fatto scomodare, ma ero contemporaneamente fiero della sua attenzione. Chissà quanti altri miei coetanei avranno simili ricordi dentro di sé!
Perché don Ugo era un vero educatore, che aveva a cuore anche il più modesto ed il più piccolo dei ragazzi che la Provvidenza gli faceva incontrare, del quale si sentiva responsabile. Tutti noi personalmente gli dobbiamo molto, compreso il nostro modo di fare scautismo.
Egli portava equilibrio, serenità, saggezza. Ricordo che, ad un campo, fu indetta la Corte d’Onore per discutere sulla preparazione di alcuni scouts alla Promessa ed alla Seconda Classe. La discussione si fece più vivace quando si trattò di accettare o no la proposta di un caposquadriglia per una seconda classe ad un suo squadrigliere.
Un aiuto capo vi si opponeva, perché questo ragazzo non conosceva bene le legature, cosa che invece era prevista dalle norme. Don Ugo ascoltò pazientemente, poi chiese:
"È più importante che un ragazzo, secondo le sue possibilità, dia segno di fedeltà alla vita di squadriglia e di riparto, o conosca la pionieristica? Le doti intellettuali di ...non sono elevate, ma il suo desiderio di essere fedele, sì".
Il ragazzo ebbe la Seconda Classe ed io, allora uno dei capisquadriglia, misi da parte questo grande insegnamento, nel profondo del mio animo.
Don Ugo, in definitiva, è stato un intelligente fautore della proporzionalità e gradualità dell’impegno, contro l’applicazione letterale e, quindi, limitante delle norme.
Come dire che lo spirito deve vincere la lettera! Con questo non voglio dire che fosse un lassista, tutt’altro. Era molto esigente, soprattutto in fatto di lealtà, disponibilità, coerenza, diventando molto severo. La nostra scala di valori morali è nata con lui. Ma non era arcigno, anzi: era sereno, pieno di buonumore, pronto alla battuta intrisa di familiare ironia . Ma quando c’era da impegnarsi, allora non accettava dilazioni.
Ben lo ricordano coloro che andavano nella sua stanza a studiare o a suonare, perché era inflessibile e non ammetteva distrazioni .
Quella sua stanza, in Oratorio, che aveva come un’appendice, che costituiva la sua camera da letto, poco più di un tratto di corridoio, era, infatti, l’ambiente più frequentato dell’intera parrocchia!

DON UGO: UOMO DI CULTURA